龙泉旅游
随时随地了解龙泉旅游那些事儿
《越绝书》记载：楚王命令风胡子到越地寻找欧冶子，请他制造宝剑。于是欧冶子走遍江南名山大川，寻觅能够出铁英、寒泉和亮石的地方，只有这三样东西都具备了，才能铸制出利剑来。最后他来到了龙泉，经两年之久，终于铸剑三把：第一把叫做“龙渊”，第二把叫“泰阿”，第三把叫“工布”。这三把剑斩铜剁铁，就似削泥去土。楚王见剑大喜，赐此地为“剑池湖”。
欧冶子铸剑
后来这三把宝剑又到哪去了呢？
这些宝剑既然是给楚王铸的，第一拥有者便是楚王无疑了。
后落入伍子胥之手。伍子胥因奸臣所害逃出楚国，被楚国兵马一路追赶，荒不择路，逃到长江之滨，前阻大水，后有追兵。遇一渔翁相救，渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿。伍子胥千恩万谢，拜谢辞行，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑——七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。渔丈人对伍子胥说道：“搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。”说完，自沉江中。后龙渊剑即为“高洁之剑”的化身。
伍子胥答谢渔丈赠龙渊剑
相传秦统一六国以后，其中的龙渊、泰阿两剑为秦始皇所得，作为宝物时时带在身边。一次秦始皇出巡全国，乘船行至鄱阳湖，突遇风浪，惊涛拍船，十分危险。有随从大臣说，这是从赣江支流丰水来的水妖兴风作浪，惊动圣驾。秦始皇闻听大怒，立即取出龙渊、泰阿，命人将两把宝剑埋于丰水之源(今丰城)，以压邪镇妖。不久，秦始皇死于出游途中的沙丘，两剑也就不知所终。后人有诗云：“秦帝南巡压火精，仓皇埋剑古丰城。”写的就是这件事。
秦始皇佩剑图
关于此后龙泉剑的下落，《晋书·张华传》记载：
西晋初年，东吴尚未半灭，斗、牛问常有一团紫气。人们认为这是东吴强盛的征兆，此时不可出兵伐吴。只有宰相张华不以为然。后来晋灭了吴，斗、牛之间的紫气更明亮了。于是，张华召来天文造诣较深的豫章人雷焕，夜观天象卜此事吉凶。雷焕说：“此乃宝剑之精，上彻于天。”张华问：“在何方?”雷焕答：“在豫章丰城。”张华于是补雷焕为丰城县令，命他暗中寻找。雷焕到丰城后，掘牢狱地基，在四丈多深处挖出一石匣，光气非常。匣内有双剑，剑身上刻有剑名，一曰龙渊，一曰泰阿。当夜，斗、牛间的紫气即消失。雷焕以南昌西山北岩下泥土拭剑，光芒艳发。又以大盆盛水，置剑其上，视之者精芒炫目。
雷焕将龙渊送给张华，留泰阿自佩。张华得剑，宝爱之。后来，张华被杀，龙渊剑不知去向。雷焕死，其子雷华带泰阿剑途经延平津，泰阿剑忽于腰间跃出落水。雷华派人下水寻找宝剑，但见两龙长数丈，蟠萦有文章。一会儿，光彩照水，波浪惊沸。于是，龙渊剑和泰阿剑又丢失了。
唐代诗人李白有一首诗，生动地描写了这个剑化龙的故事：
“宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉，
精光射天地，雷腾不可冲。
一去别金匣，飞沉失相从，
风胡殁已久，所以潜其锋。
吴水深万丈，楚山邈干重，
雌雄终不隔，神物会当逢。”
另外此剑曾为李渊的佩剑，李渊死后随李渊葬于献陵，也有传说李渊曾将此剑传于太宗李世民，后与李世民一起葬于昭陵。
另还有传说，“邋遢道人”张三丰曾配此剑。其实际下落不可考。
往事越千年，欧冶子的铸剑技艺在龙泉深深扎根，世代相传，直到今天。
为了纪念龙泉宝剑鼻祖欧冶子，后人在剑池湖建了“剑池亭”和“欧冶子将军庙”，塑造了欧冶子铜像，成了一方千年古迹。龙泉宝剑以“坚韧锋利，刚柔并寓，寒光逼人，纹饰巧致”之特色而誉驰中外。
龙泉宝剑—龙渊剑
龙泉宝剑—工布剑
来源：龙泉宝剑
