《论语.公冶长》一篇中，孔子说，有一种人，巧言、令色、足恭。

这种人，不仅能言善变，而且对人过分地恭敬。

这种恭敬超出了正常的礼仪，并不是真正的对人尊敬礼貌，而是因为他自己心里藏奸，所以要用表面的、形式上的恭敬迷惑别人，骗取别人的信任。

说到巧言令色，不能不提李林甫之流。

《资治通鉴》对李林甫的记载是“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫"口有蜜，腹有剑"。”

这段话意思是说李林甫为人两面三刀，表面一套，背地一套，嘴甜心狠，阴险毒辣。

李林甫所擅长的是网罗宫中各种关系，了解顶头上司唐玄宗的各种爱好，专门投其所好，获得玄宗的高度信任，以此掌握了朝廷大权。

对待群臣，更是笑里藏刀，导致了满朝官员都以自保为为官之道，为唐朝的衰败埋下了隐患。

“足恭”，这里的足，不是脚的意思，而是过度、过分，足恭就是过分的恭敬。

对人过于恭敬的人，往往会将自己真实的想法隐藏起来，甚至会把自己对别人的不满意也深深地藏在心底，表面上做出一种和他人特别亲近、成为朋友的假象。

往往，这样的人都是口蜜腹剑、背地捅刀子的那个人。

孔子将这种人的特点概括为：“匿怨而友其人”，认为这种人是可耻之人。

“足恭、巧言令色”的人在生活中并不少见，而且这样的人善于自我伪装，处心积虑地研究各种关系，以此来达到自己的目的。

真正的君子，一定是仗义直言的人。君子喻于义，只要是合乎正义、合乎正道的，君子一定不会“匿怨”，越是朋友，越是会直言相告，所谓君子坦荡荡，正在此。

孔子耻于这种“足恭”、“匿怨”之人，对待这种人，我们应该学学夫子，耻其行而远其人。

文章来源：四书五经赏析