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一字万金,字比鼎还值钱的国宝“毛公鼎”

原标题:一字万金,字比鼎还值钱的国宝“毛公鼎”毛公鼎是西周晚期青铜器,因作器者毛公而得名,其上所刻铭文在目前所见青铜器中

原标题:一字万金,字比鼎还值钱的国宝“毛公鼎”

毛公鼎是西周晚期青铜器,因作器者毛公而得名,其上所刻铭文在目前所见青铜器中是最长的。毛公鼎是清朝时期出土的重要文物,位列「晚清四大国宝」。自出土以后,历经波折,最终进入台北故宫博物院,成为「镇馆三宝」之一。

西周末年,天下大乱,周宣王将朝廷的内外事物交给重臣毛公,并教导毛公要勤政爱民,修身养德。毛公为了让后世子孙记住天子的教诲,特意将王的旨意铭刻在了这件青铜鼎上,这就是毛公鼎。毛公鼎矮短而庄重有力,整个造型浑厚凝重,饰纹简洁古雅朴素,具有浓厚的生活气息,是西周晚期的鼎由宗教转向世俗生活的代表作品。

鼎内壁铸有铭文,32行,499字,是现存青铜器铭文中最长的一篇,堪称西周青铜器中铭文之最,这在「一字值万金」的考古界是十分珍贵的。该铭文书法极其饱满庄重,充满了无与伦比的古典美,以至于出土以来,清末书法家们无不为之倾倒。

毛公鼎铭文共五段:其一,此时局势不宁;其二,宣王命毛公治理邦家内外;其三,给毛公予宣示王命之专权,着重申明未经毛公同意之命令,毛公可预示臣工不予奉行;其四,告诫勉励之词;其五,赏赐与对扬。毛公鼎上的这段铭文叙事完整,记载详实,因此被誉为「抵得一篇《尚书》」,是研究西周末年政治史的重要史料。

清道光二十三年,毛公鼎被陕西岐山县董家村村民从地里挖出,立刻有古董商人闻名而来,以白银300两购得,但运鼎之际,被另一村民董治官所阻,买卖没有做成。古董商以重金行贿知县,董治官被逮下狱,以私藏国宝治罪。此鼎被运到县府,又被古董商人悄悄运走,后又辗转落入古董商苏亿年之手。

咸丰二年,收藏家陈介祺又从苏亿年之手购得,此鼎深藏于密室,鲜为人知。陈介祺病故后,其后人卖出此鼎,归两江总督端方所有。民国期间端方后人因家道中落,将毛公鼎典押给天津俄国人开办的银行。当时有爱国人士极力呼吁保护国宝,毛公鼎辗转至时任北洋政府交通总长的大收藏家、后来国学馆馆长叶恭绰手中,存入大陆银行。

抗战爆发后,叶恭绰避走香港,将毛公鼎藏在了上海的寓所里,嘱咐其侄叶公超有朝一日将鼎献给国家。后来日本人抓了叶公超,叶恭绰制造假鼎上交日军。叶公超被释放后,便携鼎逃往香港。不久,香港被日军攻占,叶家托德国友人将毛公鼎辗转返回上海。后来因生活困顿将毛公鼎典押,被钜贾陈永仁出资赎出,毛公鼎才不至于外流。

1946年陈永仁将毛公鼎捐献给政府,隔年运至南京,收藏于中央博物馆。1948年,国民党退守台湾,大量南京故宫博物院珍贵文物南迁至台北。台北故宫博物院正式建成后,稀世瑰宝毛公鼎成为台北故宫的镇馆之宝之一,放在商周青铜展厅最醒目的位置,是永不更换的展品。

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