近代中国社会动荡不安，内忧外患的困境始终难以消除，内有腐败无能的清政府，各地革命起义不断，外有列强的入侵，天下黎民百姓不得安生。后来，许多先进的中国人开始寻求一条救国救民的道路，清政府虽然主张向西方学习，但使中国落后的不仅是科学技术，更是政治制度，封建制度始终都是阻碍中国进步的主要因素，可推翻封建统治也并非易事。众所周知，封建制度已经延续上千年，可谓是根深蒂固，想要连根拔起绝非易事，即便是后来民国政府成立后，封建残余仍然存在，可见其影响之深。

即使困难重重，无数中国人仍然没有放弃，许多人甚至为革命献出自己的生命，想要彻底的革命，流血是必不可少的。正是有了那些为了建设美好新中国的革命先人们的付出，我们才能够过上和平的生活，他（她）们抛头颅洒热血，为了推翻封建统治而献出生命，巾帼英雄秋瑾就是其中一位。

秋瑾，初名闺瑾，字璇卿，东渡后改名瑾，自号“鉴湖女侠”。秋瑾是中国女权和女学思想的倡导者，也是第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱，她为辛亥革命做出了巨大贡献。她是华夏杰出先烈，民族英雄，常以花木兰、秦良玉自喻，与唐群英二人被后人誉为“辛亥革命的孪生女儿”，同时也是“潇湘三女杰”之一。孙中山先生曾称秋瑾为“最好的同志秋女侠”。

在国家面临危难之际，秋瑾不顾丈夫王廷钧的反对，毅然决然冲破封建的束缚，选择前往日本留学，在日本学习期间，秋瑾结交了许多志同道合的革命友人。在封建社会时期，女子的地位低下，而秋瑾认为“女学不兴，种族不强；女权不振，国势必弱”，必须提倡男女平等。后来，秋瑾一直为了革命事业而奔波，在日本期间，秋瑾发起共爱会，参加洪门天下会，不久后又加入光复会，在此期间，秋瑾写下了许多革命诗篇：“危局如斯敢惜身，愿将生命作牺牲。”、“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。”

1907年月6日，徐锡麟在安庆起义失败，后来经其弟徐伟的供词中牵连秋瑾，组织上要求秋瑾赶紧撤离，革命友人也全秋瑾离开，可秋瑾认为“革命要流血才会成功”，于是遣散众人，毅然留守大通学堂（辛亥革命在浙江的重要史迹之一，全称为“大通师范学堂”）。清廷派人前往抓捕秋瑾，当时的山阴县令李钟岳非常仰慕秋瑾，可浙江巡抚急电要抓捕秋瑾，即便如此，李钟岳仍故意拖延时间，好让学校的师生撤离。

绍兴知府贵福得知此事后，厉声呵斥李钟岳：“府宪命令，汝延不执行，是何居心？限汝立即率兵前往，将该校师生，悉数击毙，否则我即电告汝与该校通同谋逆，汝自打算可也。”李钟岳无壳奈何，只能率兵前往抓捕秋瑾，在抓捕过程中，为防止士兵开枪伤人，李钟岳故意走到最前面。

事后，秋瑾被捕，贵福又命李钟岳赴城外查抄秋瑾的娘家，为了防止手下查出证据和连累更多的人，李钟岳故意不让手下搜查小楼，最终草草收兵，无获而归。在审讯室里，李钟岳破例设座，让秋瑾坐在椅子上，并与其单独交谈。此事又被贵福得知，大怒，并责问李钟岳，谎称秋瑾已承认密谋革命，立即拟写“就地正法”的手谕。李钟岳得知贵福杀心已定，便对秋瑾说：“余位卑言轻，愧无力成全，然死汝非我意，幸谅之也。”随后，李钟岳泪随声堕。

1907年7月15日凌晨，李钟岳担任监斩官，贵福的心腹负责监视现场，秋瑾被押赴刑场。在就义前，李钟岳征询秋瑾有何请求，秋瑾对这位父母官的暗中保护深表感谢，并提出三个请求。第一是不要枭首；第二是行刑后勿剥衣物；三是写一封家书。李钟岳最终只答应了两个，因为最后一个写一封家书难度太大，若是传递革命信息，可能连累更多人，并且贵福也不可能答应，而前两个请求容易办到，并不用征得多人同意。

凌晨四点左右，李钟岳被迫押秋瑾步行至绍兴轩亭口赴刑，一代女杰英勇就义，年仅32岁。事后，贵福对李钟岳袒护秋瑾之事极为不满，于是向上级反应将其革职，而李钟岳对秋瑾的死自责不已。李钟岳在良心的自责下始终难以释然，于是选择殉身，可被家人阻拦。最终在1907年10月29日（距秋瑾遇难仅百余日），李钟岳乘家人不备，在家中悬梁自缢，年仅53岁。