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有网友认为《承德三字金经》必是曾仕强预言的第三次世界文化大战的致胜法宝

《《承德三字金经》 作者:承德张雄舰在国学大师曾仕强的十大预言中,其中有一个预言非常引人关注,他说:第三次世界大战已经开始,因为

   《《承德三字金经》  作者:承德张雄舰

 

在国学大师曾仕强的十大预言中,其中有一个预言非常引人关注,他说:“第三次世界大战已经开始,因为无三不成局,有第一次世界大战,就有第二次世界大战,必然也有第三的世界大战。第三次世界大战不是武力战争,不是外交战争,而是文化战争。”

对这条预言,笔者感觉到许多读者并不知道这个“大战”的实质性内容,即:不知道具体是什么文化?怎么个战法?笔者再次找到《承德三字金经》的作者承德张雄舰,问他对这个怎么看。张雄舰说,他也注意到了曾老的这个预言。他为曾老的这个预言真诚的高高的竖指和大大的点赞,声称:曾老确实是一个目光精准的高人!编者问及原因?张雄舰说:关于曾老的这个预测,我认为有如下成因:

第一:全世界现在存在着两股大的力量在较劲,第一股是以中国为代表的多边主义力量,这股力量的诉求是全人类的和平发展,主张的是和平、合作、平等、民主、发展、共赢,要和平不要战争,要握手不要拳头。第二股是以某霸权主义国家为代表的单边主义力量,这股力量的诉求是,置取本国的利益于损害他国的利益而不顾的政治、军事和经济上极其恶劣的霸权主义。他们为了疯狂的收割世界各国的韭菜,甚至挑起战争和发动战争来大把的赚钱,不惜杀死无数的人命。以上的对垒,从根本上和实质上首先就是东西方两种文化激烈的博弈或者“战争”。

中国是一个不仅对自己有复兴的责任,而且还是一个对地球村有担当的大国。中国的目标,不仅自己要走民族复兴的道路,而且还要通过推动人类世界走和平发展的道路,通过世界各国共同的努力,实现全世界和平幸福的大同世界,实现自己的对人类世界的责任担当。中国一直反对用武力手段去解决国际争端,始终主张使用和平策略来解决国际争端。所以说,曾仕强大师预言的文化战争是非常恰当的。

张雄舰说,我分析,中方参与这场文化世界大战,还有着如下两个重要原因。一个是,中国顶层近年来特别注重继承和挖掘中华民族优秀的传统文化,并广泛地号召在继承的基础上进行大胆的创新,以适应在当代环境下的生存与发展,并将其列入中华民族伟大复兴的行列。从实用的角度来看,这种有的放失的战略部署,其目标就是力求在与西方的文化战争中取得决定性的胜利。我们看到,在刚刚过去的2022年6月党中央召开的中共中央政治局第三十九次集体学习时我们的领导人强调:“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”这一重要论述,为我们讲好中华优秀传统文化故事提供了根本遵循。文化是一个国家、一个民族的灵魂、内核和标识。千百年来,中华优秀传统文化创新发展、绵延不绝,为讲好中国故事、传播好中国声音提供了文化滋养与精神支撑。领导人提出,中华优秀传统文化“蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值”。这说明了我们在这场“第三次世界(文化)大战中有着坚实的胜利的传统文化基础。第二个是,自由哲学家王东岳先生,在“文化与强国的关系”的专题上也有着深刻的点评:现在我国经济发展速度极高,可是我们确实有自卑感,为什么?我们在近1000年来的历史时段,给人类基本上没有重大的思想文化贡献。举个例子,有人统计过,4000到6000多条定律或定理,犹太人占世界总人口数不到百分之一,贡献却达百分之十五,中国人一直占世界人口百分之二十,贡献率不到百分之一。近数百年乃至近千年,我们中国人对世界精神文化方面几无贡献。如果我们只是有钱,这只能叫暴发户,正是从康乾盛世开始西方出现从牛顿到提出三权分立的孟德斯鸠以及洛克提出政府论,亚当斯密做出国富论,穆勒提出代议制,卢梭完成社会契约论,西方快速发展,把经济总量极大的中国远远抛在后面,所以你今天经济发达,绝不表示你强大了,更不表示着你将被人尊重,一个民族要想受人尊重,不在于你多有钱,而是在于你的文化贡献,你给人类的精神贡献,因为精神和文化才是人类生存的基石!

通过以上记述,我们完全可以有如下结论:如果想在这场第三次世界(文化)大战中取得战争的胜利,我们尚需要一个致胜的法宝!张雄舰非常确信地说,我认为《承德三字金经》正是取得这场战争的致胜法宝。编者问为什么?张雄舰说:

第一:纵横古今中外的一切战争与动乱,都与利益紧密相关,不管你是东方还是西方,不管你是古代还是当代。这是什么原因?因为文化是人类生存和发展的基础,所以,问题一定出在文化上,而且一定出在与利益相关的文化上而不是其他,也不可能是其他。例如你的字写的再好,你的诗词写的再好,你的画画得再好,你的歌唱得再好,可是你解决不了利益的问题,自然也就解决不了人类的动乱问题。所以,必须在人类的利益文化上寻找答案。这个利益文化,就叫义利道德观。而以“君子喻于义,小人喻于利”为代表的旧的义利道德观,不仅没有让后人受益反而正好相反。因此,新的正确的义利道德观应该和必须抓紧建立。

第二:《承德三字金经》亦即《义利道德三字金经》,正是在这场战争最需要致胜法宝的时候出现的。《承德三字金经》亦即《义利道德三字金经》以老子的“道法自然”的唯物主义观点为根本依据,以利益与世界上每个人的一生都密不可分的和不可否认的关系为必须正确对待和尊重的自然现实,科学的发现和明确了自古以来就存在的“取利之道有两条”的被忽视了几千年的重要实况,为人类找到了“坚决截断通过损人来利己的渠道同时大力拓展和畅通通过利他来实现利己的渠道”来取得一切利益的切实可行办法和方案。

第三:尽管世界各国的文化有着很大的差异,但是,因为利益直接关系到全世界每个国家的每个人的生存与发展,所以,利益就是每个地球人面临的同一的问题,而且这些利益还有一个共同点就是:利益都是创造出来的,利益通过某种形式分配给每个人。这就决定了义利道德观的文化是地球上每个人都要同时面对的。由于一切战争,一切动乱都源始与利益,所以,如果出现一个正确的义利道德观,其自然就带有普遍性。例如,无论在哪个国家,出售自己通过劳动创造的粮食都是受到大家欢迎的,都是合法的,而去盗qie他人的财物来满足自己的需求都是违法的,都是大家坚决反对的。所以说,《承德三字金经》亦即《义利道德三字金经》虽然是在中国产生,但是,由于它的利益问题的专属性和普遍性,所以,自然适合世界上所有国家和地区的人性。

《承德三字金经》,打开人类和平幸福之门的金钥匙

 

编者看到,《承德三字金经》亦即《义利道德三字金经》已经有了越来越多方面的意义了。它虽然产生在中国,但是,并没有限定任何社会制度和任何意识形态,具有着极高的普世价值。因为无论你是什么社会形态,利益的根本属性是不会改变的。所以说,这篇简明的《承德三字金经》亦即《义利道德三字金经》不仅成功的填补了王东岳先生分析的近千年来中华文化对人类的重大贡献的重大空缺,而且还成为了我们能够在曾仕强先生预言这场第三次世界(文化)大战中取得胜利的一枚致胜法宝。所以《承德三字金经》亦即《义利道德三字金经》被誉为能够打开人类世界和平幸福之门的一把金钥匙。所以说,有网友认为《承德三字金经》必是曾仕强预言的第三次世界文化大战的致胜法宝是有道理的。(崇德)


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