“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王，穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡”——《黄鹄歌》
这是一位妇人的哀怨之声，是一位公主的思乡之情。
公元前105年（西汉元封六年）夏，一支上千人的送亲队伍，浩浩荡荡，从西汉王朝都城长安出发，一路逶迤向西：越过乌鞘岭，顺着绵延千里的河西走廊，晓行夜宿，“车辚辚，马萧萧，仪帐烈烈如铁流”，两个月后，队伍穿过河西走廊，踏入西域之地。
汉朝敦煌郡守亲自护送着队伍，继续向前行进。进入天山南麓，盐泽之地，乌孙国军队前来接应，保护着送亲队伍安全抵达塞外之地乌孙国。
炫丽的华车上，步下一位貌若天仙的公主，名曰：刘细君。黄沙漫漫，关山迢迢，这位娇弱的女子，不远万里，行程数月，不是有什么雅兴，深入西域大草原来游赏观光，而是被迫前来完成一项政治任务：联姻乌孙，共抗匈奴。
这是名副其实的“和亲”。
和亲之策，汉家传统
西汉的“和亲”之策，始于汉高祖刘邦时代。
公元前206年，昔日沛县小城游手好闲之徒刘邦，在汜水岸边登基称帝，创建“西汉”王朝，定都长安。
“挟创业之余威，倾精锐之力量”，刘邦率30万大军（步兵占绝大多数），北出塞，准备与匈奴决一死战。由于轻敌冒进，刘邦被困白登山。生死存亡之际，刘邦采用智囊陈平的秘计，在被围四十余天后，最终率部成功突围。
回到长安，刘邦未央宫中，常感忿忿不平，却也不得不面对残酷的现实：以综合国力论，特别是军事实力，汉朝远不及匈奴。
既然男人们不行，汉朝只好牺牲女人的幸福，以“和亲”方式，换取匈奴人的“手下留情”，减少边事战争。
西汉前期的“和亲”，实质就是以女人换和平，不管后世的文人、政客们如何美化，它都无法改变被动、屈辱的本质。
实力消长，攻守易势
公元前140年（建元元年），西汉第五任皇帝主彻即位，此时汉兴已有六十余年，经过前期“四皇一后”（汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、吕太后）的隐忍，西汉在休养生息的国策之下，国力日渐雄厚。
“至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库馀财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群。”
从公元前133年（元光二年），“马邑之谋”始，至公元前119年（元狩四年），经“龙城之战”、“河南之战”、两次“河西之战”、“漠北之战”等大战，匈奴损失惨重，部落首领，军事贵族相继战死、被俘，部众损失无数，祸不单行，“匈奴大雨雪，畜多饥寒死，人民疫病，谷稼不熟”。
匈奴的衰弱不可逆转，匈奴逐步退缩至西域附近。
性格强硬，永不服输的汉武帝，誓将匈奴斩尽杀绝，不给对手以喘息之机。
但西域险远，关山漫长，最令人头疼的是中间还隔着漫无边际的瀚海沙漠。
汉军单靠自身力量，有些鞭长莫及，寻求盟友，成为头等大事。
早在三十年前，张骞作为使者，就已凿空西域，几十年间，断断续续，官方、民间往返西域、汉朝的人，络绎不绝，西域风貌、政局，汉朝人已了如指掌。
当时，西域大国首属乌孙。汉武帝想拉拢乌孙，与汉朝共同攻击匈奴人。但汉武帝也熟知政治游戏规则：从来是无利不起早，且是“不见兔子不撒鹰”，汉朝馈赠给乌孙大笔珍宝，还主动进行和亲，送上娇弱的细君公主。
罪臣之后，别无选择。
古时的女子，命运不由己，贵族皇亲也是如此。
细君公主，本来出身显赫，她是江都王刘建的女儿，刘建荒淫无度，志大才疏，意图谋反，事情败露之后，被迫自杀，家族受到牵连，成年人都被处死，细君公主年幼，躲过一劫。
而为实现“彻底歼灭匈奴”的战略构想，汉武帝主动向乌孙示好，选中细君公主，远嫁荒漠之外。
生活在乌孙国，细君公主极目远望，这片草原也难见一座城市，顶顶毡房，如繁星点点，密布在草原上。细君公主，是一位爱美的女孩儿，来到这里，却不得不穿起胡服，窄衣毡靴，语言不通，饮食不惯，虽有陪嫁的仆人，也难解思乡之苦。
细君公主悲怆惆怅，度日如年，以泪洗面。草原上，风吹草低现牛羊，公主哀怨地抚起“秦琵琶”，吟唱起那首千古悲情的《黄鹄歌》。
“愿为黄鹄兮归故乡”
多少个岁月时光，细君公主都伫立在帐前东望，极目苍穹之下，不见汉家城池踪迹。“黄鹄悲歌”反复吟唱，越唱心越伤。
最令细君公主难以忍受的，是乌孙人没有什么辈份尊长的观念，老首领昆莫，把细君公主转让给自己的孙子军须靡。
对自小接受汉家正统教育的细君公主而言，这真是奇耻大辱，这是“禽兽不如的乱伦行为”。
她坚决不同意，以死抗争，并向汉朝皇帝申诉自己的心愿，可是日思夜盼，等的回复诏命却是“从其国俗，欲与乌孙共灭胡”。
细君公主万念俱灭，她彻底清醒过来：自己真只是汉朝男人玩弄政治的牺牲品。什么家乡亲人，什么同胞姊妹，在皇帝的眼里，这些都不重要，除了他自己之外，其他人都不过是皇帝的工具。
细君公主凄惨地笑了，从此成了一具没有灵魂的躯壳。
五年后，芳华二十岁的细君公主死在异域国度乌孙。
“草原的风，草原的雨，草原的羊群与毡房；草原的花，草原的水，可惜我不是草原的姑娘；汉地的家，汉地的乡，女儿化作黄鹄，归故里”。
