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骂人不带脏字的对联,上联:“一二三四五六七”,别以为是在夸你

我国文化博大精深,一些话语一听觉得俗气,二听又优雅大气,三听,嘿,咋还骂上人了。对联流传至今,许多人认为对联像是“端庄的

我国文化博大精深,一些话语一听觉得俗气,二听又优雅大气,三听,嘿,咋还骂上人了。对联流传至今,许多人认为对联像是“端庄的女子”,门上一贴,招财招富,然而对联也是会“骂人”的,骂人不带脏字的一副对联,上联:一二三四五六七,别以为人家是夸你。

相传这是一个秀才为地主写下的对联,地主仗着家大业大横行乡里,不少农民受到了地主的气压,可民不与富斗,敢怒不敢言,就算告到衙门,衙门早已与地主串通一起,又能怎么办?

一回地主过寿,就想写副对联挂在大门,可是地主有财却无才,拿出笔墨在红纸前墨迹了半天也没写出什么,旁边伺候地主的奴才就告诉地主,当地还有个秀才,可以请他过来写对联。

地主就叫人把秀才带过来,秀才见到来人也没有反抗,平日里秀才家也没少受地主的欺压,此刻秀才脑中一想,就大步走向了地主家,十分从容的为地主写下了一副对联,上联是“一二三四五六七”,下联是“孝悌忠信礼义廉。”

地主虽看不懂为何上联是七个数字,但下联的字,地主还是看得懂,可不就是赞美人的吗?于是也就乐呵呵地将对联贴到了大门,不过有学识的人一看也就知道是怎么回事,常常掩面而笑,感叹秀才实在是妙啊。

上联“一二三四五六七”,乍一看是七个数字,但七后面是“八”,隐含“亡八(王八)”之意,下联“孝悌忠信礼义廉”,乍一看是说赞扬人的美德,而我国有“八德”,分别是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。

《论语·学而》记载:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”后宋代思想家朱熹总结“孝悌忠信、礼义廉耻”,世人将其称“朱子八德”,囊括了儒家的精髓,是古时候为人的基本道德。

下联少了一个“耻”字,隐含“无耻”之意,这幅对联也就是在骂地主是王八,无耻之徒,毫无羞耻感。地主将这幅对联贴在大门上,也只是自取其辱,路过的行人也都能看到,无不赞叹秀才是个有学识的人。

说话一直以来是门学问,一些话讲出来,能够化干戈为玉帛,而有些话讲出来虽然好听,但隐含讥讽之意,实则是在骂人。

骂人不带脏字的对联,上联:“一二三四五六七”,没文化看不出来

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