在南北朝时期，有一个汉化的鲜卑族皇帝，堪称是一位雄才大略、励精图治的一代英主。他就是北周的第三任统-治者周武帝宇文邕，除了治国有道之外，他还有一个非常值得尊崇的美德，那就是尊师重道。

皇帝该如何对待自己的老师？周武帝可以说把这件事儿做到了极致，给历代帝王树立了典范。

公元553年4月的一天，风和日丽，春光明媚，北周皇朝的太学府，里里外外打扫得干干净净，布置得富丽堂皇。

这天一早就有许多官员和儒生聚集在学府门口，他们严肃而整齐地排成两列长队，站在通道右边的是朝-廷官员，左边的是学府师生。

上午八时左右，三辆华丽轩敞的马车缓缓驶来。从马车上下来三个人，其中一人身穿龙袍、头戴冕旎，他就是北周第三代皇帝——周武帝宇文邕，今天由大冢宰、晋国公宇文获和大司马豆卢宁陪同，到太学府视学，并向老师于谨“乞言”求教。

燕国公于谨是北周皇朝的三代元老，他武功显赫、文治卓著，是北周皇朝中德高望重、学识渊博的长者。

周武帝为世子时就深受他的教益，对他十分尊敬。登上帝位之后，虽说于谨年事已高，仍对他十分推重，请他主持太学府，称他为太傅，赐他延年杖。

周武帝向学府的老师一一慰间，勉励学生尊敬老师，勤于学业，以冀成才。

这会儿，于谨乘车来到太学府，周武帝立即起身迎拜。于谨慌忙答拜，周武帝亲手扶住老人，叫他免拜，并请他在厢房休息。

随后，周武帝吩咐在正厅中-央设立“三老”(“三老五更”是我国古代国君尊养年老官员的礼节，东汉明帝刘庄曾“尊事三老，兄事五更”)席位，并让太师扶于谨登上台阶就座，大司马替他正履（象征性地戴正帽子）。

然后周武帝步上台阶，面向西恭立，以示对老师的尊敬。

按照古礼“馈以乞言”、周武帝从内侍手中接过酱豆，亲自捧着跪着向于谨献食。古代以酱豆为五味之主，养老礼节规定由国君拿着酱豆向“三老”献食，而周武帝以帝王之尊恭行弟子礼，屈膝下跪向于谨进食，这在古代帝王中从未有过。

等到于谨吃了酱豆，周武帝又卷起袖子，亲自动手，用刀子把肉切成细块，陪着于谨进膳。膳毕，周武王又跪着捧上一杯酒，请于谨用酒漱口（古人有这种习惯）。

酒席撤后，隆重的“乞言”仪式开始了。周武帝站立向于谨请教修身治国的道理。

于谨首先讲君主为何要虚心纳谏，他说：木头经木工用墨线取直后就能正直，国君善于纳谏才能成为圣王。英明的国君能虚心听取别人的意见而知道自己的得失，这样才能使天下太平安宁。

接着他阐述了国君取信于民的重要。他说，一个国君可以没有美味佳肴，没有精锐的军队，但不可以没有信用。他希望周武帝坚守信义，做到不失信于民。

他还讲到一个国君必须赏罚分明，对有功的人一定要奖赏，对犯法的官吏一定要惩罚，这样才能使为民谋利的人不断地被选用，国家才会兴旺发达，长治久安。

最后于谨向周武帝讲了国君必须注意言行的道理。他说，言和行是一个人立身的根本，希望周武王能做到三思而言、九虑而行，使言行没有过失。

他打比方说，天子的过失，如同日食、月食一样，天下人没有一个不知道，所以作为天子，言行特别要谨慎。

周武帝认真听完了老师的教诲，又恭恭敬敬地向于谨拜了两拜，以示感谢。

一代明君周武帝尊敬恩师于谨，给历代帝王树立了尊师重道的典范，为后人所赞美。