1926年2月，中国近代史上的思想巨人梁启超，因“便血”到北京协和医院接受治疗。

西医认为梁启超的右肾上长有异物，因此将他右肾切除。病不见好转，西医又认为病根在牙，于是一连拔掉他七颗牙；仍不见好转，又觉得病在肠胃，遂把他饿得死去活来。

此后，梁启超“便血”如故，时好时坏。去问协和西医，对方告诉他：这是“无理由之流血”，是正常的。意思是一次只流那么一点点，反正不会死。

这件事情一出，在当时社会舆论中一石激起千层浪。引爆了民国中西医大辩论。包括鲁迅、徐志摩在内的诸多名人纷纷下场。

梁启超先生

正当大家吵得不可开交时，梁启超出来发文力挺西医。他说，我们不能因为现代人科学知识还幼稚，就怀疑科学。还批判中医的“阴阳五行学说”不过是瞎猜。

一直到1926年的9月14日，事情才发生了变化。当天，梁启超给他孩子写了一封信。大意是：伍连德医生到了天津。他把自己的小便拿去化验，伍连德告诉他，这个病不能不重视。应该去找中医治疗。并且直接说协和的西医在胡来。

在那之后，梁启超找了一个叫唐如海的中医，开了几副药吃。果然情况得到好转。但是他依然没有放弃西医，同时服用西药。一旦因为过度操劳而病发，必定先跑协和吃西药、输血，最后肺部发生不明细菌感染。

1928年10月17日，梁启超在协和做完痔疮手术，写信给梁思成说：“这回上协和一个大当。他只管医痔，不顾及身体的全部，每天两杯泻油，足足灌了十天，把胃口弄倒了。……弄得肠胃一塌糊涂，以致发烧连日不止。人是瘦到不像样子。……古人谓“有病不治，常得中医”，到底不失为一种格言了。”

民国时期的北京协和医院

同年的12月，梁启超小便堵塞，再度进了协和医院。医生会诊之后，一通猛药下去，他身体反激烈。不敢再用药。挨到第二年一月十九日，与世长辞。

梁启超走了之后的九十年里，中西医之争，一直还在继续。

近代史上，由于两次鸦片战争与八国联军的入侵，给国人造成了严重的“精神创伤”。许多华夏有识之士，一方面对西方的强大百思不得其解；另一方面，对自己的弱小感到深恶痛绝。

于是，中国思想界发出了历史之“天问”——到底我们应该怎么做，才能不挨打？

全部的思想精英都在“新思潮”之中左冲右突，致力于替中国寻求出路。但是不管各家的政治立场如何，为了改变弱小的中国，大家纷纷主张引进西学。

然而，在整个西学东渐的过程中，一部分人产生了严重的“民族自卑感”。凡是民族的，都是不好的。政体需要改良，儒家需要打倒，连汉字都活该被废除，更不要说中医了。你都不“科学”，我不说你是“巫术”已经十分客气了，哪里还有什么好话呢？

中药铺子

凡是西方的就是好的。“科学”的东西，即使错了，又怎么能说它错呢？大家应该给它时间。

而对于“中医”，他们就没有这种耐性了。不管三七十二一，中医都是骗子。即使中医、中药救了他们命，也得不到赞扬。

比如胡适，早年反中医，后来被名老中医陆仲安治好了病，还是要说一句“中医不科学”。总之科学不科学，才是最重要的事。那就是他们的信仰。

梁启超算是他们中的固执典型。尽管听了伍连德的话，吃了几副中药，最终还是倒在协和医院的手术台上。

梁启超和鲁迅、胡适、孙中山等人一样，他们都是近代中国思想改革的先驱。其实他们反中医，也不是因为思想偏狭。只能说明那个时候中国人真的被人欺负得怕了，急于否定自己过去的一切。因而一部分人要搞“全盘西化”，另一部分人，则彻底丧失了民族自信心。

梁启超先生的墨宝

今年是2020年，梁启超先生去世90年了。世界正在流行一场大瘟疫，幸得我们还没有完全抛弃中医。关键的时候，它还能起到一定的作用。但还是有人怀疑它。他们说，“这只是精神安慰剂罢了”。

盲目地否定中医和盲目地否定西医，都是偏狭的。

这样看起来，虽然中国已经强大，但是要打破国人对西医与西方科学的“迷信”，还需要一段时间。

最后：任何人，只要他是一个人，他的认识都有可能受到时代的局限。以上提到的名人，全部是伟大的人！我对他们毫无不敬的意思。

参考资料：《梁启超家书》