导言
野狐说孔子也是一位诗人，很多人一定会惊讶，甚至会骂野狐无知。但是你读完这篇文章，一定会认为野狐说话还是靠谱的。
在春秋时代，孔子可以说是无所不通无所不能。别的不说，单说诗歌，早期的诗都是用来唱的，诗依附于乐，这一点在后世词的早期表现中尤为突出，依律填词，词的文学性从属于音乐，古代诗歌的情况也是这样。孔子精于音律，曾学琴于师襄子，孔子删诗正乐史料都有记载："吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。"（《论语 子罕》）"三百五篇，孔子皆弦歌之。"（《史记 孔子世家》）孔子弹琴的事情散见于史料就更多了，那么孔子在弹琴的过程中即兴唱几句是很自然的事了，野狐说孔子也是诗人道理就在这里。
对孔子了解多一点的话，会发现孔子也有着比较感性的一面，有着诗人的气质，野狐认为孔子作的诗歌数量一定不小，只是传下来的很少罢了。史料记载孔子传世诗作大概有十首左右，虽然其中大多的真伪一直都在争论之中，这些诗从内容上和孔子的经历都很合，既然不能证伪，那就当真的来读吧。
一《龟山操》
"予望鲁兮，龟山敝之。手无斧柯，奈龟山何？"
这是一首著名的琴曲，东汉蔡邕在《琴操》中记载"《龟山操》者，孔子所作也……"
孔子担任鲁国大司寇，在鲁国兴利除弊，使鲁国快速发展，齐国使用美人计，进行破坏。齐国送给把持朝政的季桓子女乐文马，桓子接受赠送，和国君玩赏美女文马，三日不朝。季氏专权，如同龟山遮蔽着鲁国，孔子欲诛季氏而力所不能，作《龟山操》伤政道之凌迟，悲自己无力改变鲁国的局面。二 《去鲁歌》
彼妇人之口，可以出走。彼妇人之谒，可以死败。蓋优哉游哉，維以卒岁。
《史记 孔子世家》里也记载了这首歌，这和《龟山操》的背景是一样的，《龟山操》是对季氏专权而发的悲叹，《去鲁歌》是对齐国女乐而发的悲叹。
歌词的大意是：那些女人的甜言蜜语，足以让我这个治国之才离开父母之邦；那些妖冶女人的到来，能够使我们鲁国败亡。我无能为力，只能无所事事的苦度光阴。
三 《临河歌》
狄水衍兮风扬波，舟楫颠倒更相加。归来归来胡为斯。
郦道元在《水经注》中记载："孔子适赵，临河不济，叹而作歌……"
狄水在赵国境内，孔子途径狄水要去晋国，听说赵简子杀了两位贤大夫，于是临河而叹，打消了去晋国的念头。
歌词大意：
狄水泛滥，波涛滚滚，风浪汹涌，舟船倾覆，叠加沉水，何为而渡，不如归来。四 《盘操》
干泽而鱼，蛟龙不游。覆巢毁卵，凤不翔留。惨予心悲，还原息陬。
这首曲子和《临河歌》作于同时，《孔子家语 困誓》中记录孔子从卫国要到晋国去，听说赵简子滥杀大臣，临河而叹，作《盘操》哀之。
歌词大意：放干池水来打捞鱼虾，蛟龙不会在来这里戏游；打翻鸟巢毁坏鸟卵，凤凰不会再来此处翱翔。物伤其类啊，我心伤悲，回去吧，回到我的邹鲁歇着吧。
五《楚聘歌》
大道隐兮礼为基，贤人竄兮将待时。天下如一兮欲何之。
楚国的使臣拿着聘礼来请孔子，宰予、冉有认为老师的机会来了，就去问孔子说：姜太公勤身苦志，到八十岁的时候遇到了周文王，终于施展了自己的抱负。姜太公和许由哪个更贤良？孔子回答："许由独善其身，太公间利天下者也。然今世无文王，虽有太公，孰能识之。乃歌曰……"孔子最终还是没有去得了楚国，这件事《孔丛子》有记载。
歌词大意：礼是国家社会的根本呀，礼乐崩坏，大道隐微。贤德的人才四处竄匿，他们等待时机。天下统一，世道太平，我又有何求呢？六 《蟪蛄歌》
远山十里，蟪蛄之声，优尚在耳。
汉代刘向《说苑》中有这首歌，刘向认为歌词意思是"政尚静而恶哗也。"
《史记》云"鲁之衰也，洙泗之间，盖龂龂（yin）如也，即恶哗之意。"
《孔子家语 之路初见》记载："孔子谓宰予曰："违山十里，蟪蛄之声，犹在於耳，故政事莫如应之。" "
看来孔子和宰予谈话时引用了自己作的诗歌，意思是说：鲁国纷乱，为政在于慎听力行。蟪蛄，蝉的一种，体型稍小，善鸣，喻百姓有苦会呐喊，如同蝉鸣一样。
七 《获麟歌》
唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。
《孔丛子》曰:叔孙氏之车子鉏商樵於野而获麟焉。众莫之识。以为不祥。弃之五父之衢。冉有告曰:麇身而肉角。岂天之妖乎。夫子往观焉。泣曰:麟也。麟出而死。吾道穷矣。乃歌云。〗
据《东周列国志》记述，七十一岁的孔子埋葬麒麟之后感情难以控制，抚琴悲歌，即是本作。
八 《幽兰操》
习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。
何彼苍天，不得其所。逍遥九州，不有定处。
世人暗蔽，不知贤者，年纪逝迈，一身将老。
孔子周游列国，不见用于诸侯，晚年自卫反鲁，见谷中兰花与杂草并生，有感于王者之香，沦与众草为伍，如同贤者不逢时，与鄙夫为伦，托辞于兰而自伤不逢时得志。
这首诗首章很有《 诗经 桃夭》的味道，"子之于归"完全相同，只是一悲一喜。托兰述怀，后世咏物诗与之大类。
《猗兰操》唐 韩愈
兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。
这是韩愈被贬潮州所作的十首"琴操"中最著名的一首。韩愈唱和孔子，时隔千年，精神想通，力赞孔子，以兰自况。
韩愈同时引入了荠麦的形象来自况，荠麦不畏严寒苦况，守正强生，有君子固穷的节操，和兰的扬扬其香不被世用相互激发。真是时穷节乃现，要不是在这样的环境中依然茂茂而生，我怎能看到荠麦的君子之风呀。
荠麦不是荞麦，也不是荠菜和麦子的合称，荠麦是一种一年生草本植物，蓼科，荞麦属，别名花荞，药食两用的植物，生命力很强。
《幽兰操》
兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于兰何伤？
以日以年，我行四方。文王梦熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。
电影《孔子》主题曲，根据韩愈《猗兰操》改编，王菲主唱。改编后的词不失古韵，赞美之中多了喜气和希望。
九 《曳杖歌》
泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？
《礼记》，《孔子家语》、《史记》等典籍都记载了这首诗，具体情形大同小异：孔子早上起来，背着手，拖曳着手杖，在大门外缓步徐行，边走边唱"泰山其颓乎？……"唱完就走了回来，坐在门口的台阶上。
这是孔子临终的绝唱，他预知到了生命的最后时刻，理想难以实现，他是多么心有不甘。此后七天，孔子离开了这个纷扰不息的世界，终于安息了。总结
诗歌在孔子是微不足道的成就，但诗歌很真切的反映了孔子的心酸、无奈、激愤、痛苦……其实《论语》中很多章句都是孔子的诗，只是作为了谈话的章句，这是野狐大胆的想法，容后另行为文论述。
