紧接上期《为什么控制河北冀州，是防卫中原开封的最重要战略焦点》或者是《为什么天下一统的霸主必先占领今天河北中部冀州地区？》
接下来的事情，几乎就是让所有人都大丢眼镜的神转折了！
为什么说呢？
本来是一起讨伐田承嗣的盟友成德节度使李宝臣和幽州节度使朱滔却很快彼此掐了起来！
这当然是老贼田承嗣的妙算！
这事情还得从头说起。
大历十年，秋，八月几路大军联盟，田承嗣大败。而后向朝廷递上了臣服的表章，说自己愿意只身入朝。可是没过几天，他就又派了手下卢子期攻打磁州。
他为什么敢在大败之后却去攻打磁州呢？
这是因为此时的磁州其实是在朝廷手上的。他用忽悠，加上额外撒了点钱，让李正已和李宝臣退兵。从而他可以腾出手来专门对付磁州。贼不走空道，打了半天，自己什么也没有捞到，岂非可惜？在说，磁州是在滏口陉的大门口。是战略要地，不能不拿下来。所以他之所敢向西部发动进攻，是因为北面和南面的李忠臣部战略压力都减轻了。
从八月开始攻打磁州，到了十月，磁州很快就要顶不住了。可以说马上就要被攻克了。这时候，李宝臣来援，与与昭义留后李承昭共救之，大破卢子期于清水，并且还擒拿卢子期至京师。不过这个清水的具体位置不大清楚。
原先这里的守将是田承嗣的人，投降了朝廷，所以，应该也是里外夹击的打法。当然这是唐代的地图。总的看，如果是真有水，那么也只能是此时的漳水或者是滏阳河的某一部分。
这是今天磁县的位置。
可以说将卢子期擒拿是此次大战的亮点。在长安将这位田承嗣的大将给斩了。这是相当让唐代宗长面子的事情！皇帝很高兴，大为肯定了李宝臣的行为，便派手下的一个宦官马承倩的人去恒州，今天河北正定，给李宝臣颁旨犒劳。马承倩返回时李宝臣亲自到馆舍致谢，并且“遣之百缣”，缣 <名>本义:双经双纬的粗厚织物之古称。《释名·释采帛》：“缣，兼也，其丝细致，数兼于绢，染兼五色，细致不漏水也。”《说文》解释，缣就是双丝的缯。汉以后，多用作赏赠酬谢之物，或作货币。唐制布帛四丈为匹，亦谓匹为缣。实际上这就是钱。以丝织物作为钱来送人，这说明当时的货币经济并不是很发达。当然，这已是重礼了，但马承倩应该是嫌太少，或者是别有用心，把这些礼物抛在道上，并且大骂——这些宦官骂人的难听是可想而知的。这让李宝臣是相当没有面子，满脸的愧色，关键是还当着手下众多大将呢。当时也不能说什么。只好丢人现眼地回到府中，其他将领都陆续散去，李宝臣从大厅的屏风的缝隙中发现，只有兵马使王武俊还带着刀站在门口。这也见到这位马承倩这一做法对李宝臣的心里压力是非常大的。他就叫王武俊今来聊天。李宝臣一边给王武俊摘了佩刀，这是让他休息下的意思。另一面则对他说 ：“看到刚才那个蠢蛋了吗？”
武俊对曰："今阁下有功尚尔，寇平后，天子以幅纸之诏召置京下，一匹夫耳，可乎？"你有功劳，朝廷还拿你不当回事呢，何况将来你没有用了，拿你就更容易了。
宝臣曰："为之若何？"这种问法实际上已经包含了答案了。
武俊曰："不如玩养承嗣，以为己资。"这就是要放田承嗣一马，给自己留个后路，养寇自重的意思。毕竟，飞鸟尽良弓藏啊！
应当说这点，对于藩镇军阀来说是极为正确的做法，而且朝廷还拿他没有办法。
李宝臣多少有些发怵，说道：“我们现在与田承嗣结了梁子，怎么能跟他推心置腹地谈呢？”王武俊答道：“势同患均，转寇仇为父子，不过是吐口唾沫之间的事情。不过，如果只是将空话传给田承嗣，应该没有用，当今还有个大宦官叫刘清谭在我们馆驿，砍了他的脑袋，送给田承嗣，再将老婆孩子送到田承嗣那里作人质，没有行不通的。”
宝臣曰："恐不能如此。"李宝臣的话是有道理的，一方面立刻得罪了朝廷，一方面又陷自己的家小于威胁中，而此时自己实际上是处在上风头上，怎么能立刻就转入劣势了？毕竟，与田承嗣之仇是现在的，而朝廷灭有功之臣那是将来。所以不能让自己陷入被动。
王武俊只得又献一计曰："朱滔为国屯兵沧州，请擒送承嗣以取信。"。李宝臣答应了。毕竟是用朱滔的脑袋。这次许之。立选士二千，皆乘骏马，通夜驰三百里，晨至滔营，掩其不备。滔军出战，大败，擒了一个长得像朱滔的，给田承嗣送去当了见面礼。一方面朱滔因此故得脱。一方面就和田承嗣接了盟。
细看，通鉴对旧唐书的这段材料的使用还是有不同。
因为，通鉴加了田承嗣这边的情况。也就是说在化解了李正己的退兵后。在再次被李宝臣大败于磁州，田承嗣这边也没有闲着，也在动脑经想化解之局。
不过，王武俊比起这位来，这位田承嗣才是真的大忽悠，而王武俊还是显得实在多了。
田承嗣使出了两招。
第一招是祸水北引。
远来，田承嗣知道李宝臣的老家是范阳，经常想得到这块地方。远来，田承嗣知道李宝臣的老家是范阳，经常想得到这块地方。于是，便命人将如下几个字刻在石头上作为谶语："二帝同功势万全，将田为侣入幽燕。"然后密令人将这块石头埋藏在李宝臣的境内。这话说得是什么意思呢？是说自己和李宝臣都将是天子的命，而且二人将结为伴侣，也就是结盟攻克幽燕。
石头埋好，再派所谓的大忽悠，冒充望气之人。说那个地方有王者气。当然，普通人是看不到什么王气的。这样的话意境流传，就很快被被李宝臣知道了。其实这样的话只要他一个人知道就够了。所以，传播的渠道也必然是经过他身边的人。
这样的话，对于此时连战连胜的李宝臣来说无疑是令人兴奋的。岂能不去挖来？派人一挖，果然得到那块写有奇怪的谶语的石头。而这位所谓的王气者的解释也不会超出我们上面的解读，总之是李宝臣要称帝，田承嗣也是帝，二帝联合，可得幽燕。李宝臣大喜。
这证明，田承嗣的统战工作作对路了。
可以说这招是非常起效的。
一方面，即使是李宝臣知道这是田承嗣的鬼，可是双方也不会捅破，彼此的面子是顾及到了，何况还有什么天子气这类东西，也是李宝臣所需要的。作为封建时期的军阀对这些东西当然是相当敏感的。这样双方的紧张气氛就放松了。我们知道只有双边关系不那么紧张，才好谈判，否则，剑拔弩张，关系那么紧张，谈什么都不会有好效果。另一方面就是，田承嗣自己并不吃亏，起码目前来说田承嗣保持着主动地位。这就比前面王武俊提出的让李宝臣把自己妻子孩子作人质的办法要高明多了，因为人质就等于将把柄交给对方了。所以这是田承嗣极为圆滑的一方面。
我们得注意到的是，田承嗣对李正己和李宝臣是不同的。对李正己是亮家底，让李正己对自己不怀疑，而且作的赶紧利索，然后是花钱。其实对于李正己方面来说，田承嗣的代价不是很大。而对于李宝臣则不同，田承嗣玩的是封建迷信这套。我想这跟他是奚人可能有关系。在当时，奚人的整体还是比较落后的，处于比较原始蒙昧的阶段，这样对于神可能也就更敬畏。当然这是我的一家之言。其实自契丹阿保机称帝后，奚人的记载就不多见了。
