标题：商丘人！他是中国历史上十大断案高手之一

袁可立：中国历史上的断案高手袁可立（1562—1633年），是睢州（睢县）人，明万历十七年进士，曾官至兵部尚书太子少保，累赠光禄大夫太子太保，并被列为中国古代十大断案高手。他立朝不阿权贵，敢于为民请命，是明代后期著名的清官廉吏和军事战略家。历万历、泰昌、天启、崇祯四帝，为“四朝元老”之臣，诰“五世恩荣”之赏。

袁可立塑像。资料图片

回溯到万历十九年，他出任苏州府推官，二十八岁弹劾炙手可热的应天巡抚，平反苏州太守石昆玉冤案。万历二十三年九月，疏上，触怒神宗皇帝，于万历二十四年正月初十将袁可立削职为民，沉冤达二十六年之久，朝中大臣为袁可立鸣冤者十数年不绝，帝皆不听，史称“震门之冤”（钱谦益《牧斋全集》）。泰昌元年(1620)，沉冤得以昭雪，起袁可立尚宝司司丞，历太仆寺少卿，升左通政。天启六年十一月二十二日，九卿公推袁可立为南京户部尚书，再改兵部尚书参赞机务。

崇祯六年(1633)十月，袁可立卒，大宗伯董其昌言于帝，帝谴使至睢州祭葬，并在尚书府第前街衢之中修东西临街二石坊，左曰“三世司马”，右曰“宫保尚书”（《河南通志·睢县采访稿》），可谓盛典矣。袁可立做事干练果断，是晚明少见的既清廉又能干的官员。并尽量远离党争多做实事，为清流在朝堂上争得宝贵席位，能在群阉环伺的情况下主持辽务多年，成效颇丰，十分难能可贵。董其昌说：“公护名节，胜于功名。”

断案经历

苏州自古是江南重地，是明代万历年间两任当朝首辅申时行和王锡爵的故乡，背景不是一般复杂。万历十九年，袁可立出任苏州府推官。时“苏当轮蹄之冲，财富刑狱甲于他郡，公徐而理之。胥吏抱牍如山，公片言立决，如风扫箨，爰书无只字出入。”袁可立“平反疑狱无葁，扬贞汰垢”，知府“倚公如左右手”（孔贞运《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》）。

太守石昆玉因为廉洁刚正而得罪应天巡抚（李涞）。巡抚公开对石昆玉进行弹劾陷害。查问的公文下到江南四郡，四郡的理刑官公推袁可立来主审这件棘手大案。袁可立按状依法为石昆玉洗雪冤狱，同僚们十分害怕齐往后退缩。袁可立说：“万事由我一人承担，我为什么要因为上台官员的淫威来诬陷我们的贤太守呢？”案件调查完毕，袁可立对李巡抚宣读，声音铿锵有力。巡抚十分羞愧，拿起屏风遮住颜面。袁可立宣读法令更加严厉，巡抚无地自容自己弹劾自己而去职。朝野一齐称颂袁可立是一个刚正不阿的好官。

袁可立执法如山，凡有案件，皆刚毅持正，不避权贵，“至犯令抵罪者，虽宠近必行，似欧阳永叔。”（《节寰袁公墓志铭》） 董份，浙江乌程县(湖州)人。明嘉靖进士，官终礼部尚书。给事中欧阳一敬劾其党严嵩，诏黜为民。董份为人贪险，在官攀附权贵，居乡广占良田。万历二十二年，董份之孙董嗣成提出惩戒家奴。言行一出，立即引起湖州民众抗议。同时有乌程县祭酒范应期也称霸一方，遮上诉状者千人。右副都御史浙江巡抚王汝训和巡按御史彭应参激于义愤令乌程知县张应望将范应期拘捕。范不堪其辱自缢而死，范妻吴氏赴京诉冤。万历帝怒，命将彭应参、张应望下狱，谪知县张应望戍烟瘴之地，王汝训、彭应参等俱削籍为民，连举荐王汝训、彭应参的吏部尚书孙丕扬和都御史衷贞吉等朝中大佬广受牵连，案件震惊朝野。所涉大小衙门无敢过问，而百姓告状不止，大有酿成更大民变的危险。在此情形下，上台命苏州府推官袁可立审理这一棘手大案，袁可立走访了因处理此事而刚刚辞职的同乡前湖州知府刘涣，首先“博收讼牒下各县以杀其势”，他通过调查得出的结论是董、范两家田产多以抵债或低价收购、接受投献而来。但董、范两家也势不让人，要求官府严惩所有参与打砸抢的人。袁可立顶住压力，左右周旋，竭力保护弱势民众一方，除了将少数为首施暴者“徐取一、二倡乱者抵法”（《节寰袁公传》），其余均以民事案件分发到各县衙门从轻发落，使这一轰动京城的事件很快得以平息。经过退还，董、范两家田产所剩已十不及其三，而贫民获益颇多。

巡海问琉球，断案奇如神。袁可立在查办涉倭案件时，发现被指为倭寇处以极刑的一时竟多达数十乃至上百人之多，有些案件甚至殃及妇女儿童。于是他不惜得罪一些急于邀功的高官权贵，对案件进行重审，先后使千余名无辜百姓和渔民免遭屠戮而获释，一些贫困不能归家者还发给路费。“公尝查盘海上兵饷，一武弁遗公三倭刀，……公疑，而代诸夷求缓死，权系县狱。未几，琉球贡使至，始知为本国良民，而以输粮失风者也，悉纵之还。夷感其德，民服为神五载。”（孔贞运《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》）。万历二十二年，太宰（吏部尚书）上其事，“以治行异等”擢袁可立山西道监察御史，吴民箪酒相留，哭送百里不绝。

自袁可立巡城，无论皇亲国戚，还是朝中重臣，凡有贪纵不法，袁可立一并弹劾论处。并亲自审理有重大影响的疑难刑民案件，理雪伸冤，惩治奸吏无数。一时京城“贵戚敛手”，但由此触怒权贵，为日后的罢官埋下了祸根。

断案故事

涉倭案 。明万历二十二年，袁可立在查办涉倭案件时，发现被指为倭寇同党处以极刑者一时竟多达数百人之多，有些案件甚至殃及妇女儿童。于是他不惜得罪一些急于邀功的高官权贵，对案件进行重审，先后使千余名无辜百姓和渔民免遭屠戮而获释。

一次，袁可立奉命巡海琉球（今日美所谓冲绳者，向为中国藩属），一个李姓千总邀袁可立共饮，席间出赠三把倭寇“武士刀”，袁可立审视之，见刀面光洁如玉，十分精美，但谢绝了千总将刀退还，袁可立凭经验发现这不是倭刀，而是来源于琉球之物。不数日，海上传来战报，说军队打了胜仗，击毙倭寇数百，擒获20名俘虏和大量物资及船舰。但在审验时却没有战俘的口供，也没有证据，案件一筹莫展，但急于报功的军方要求草草结案将犯人处死。巡按感到棘手，交给推官袁可立查办。袁可立接手时，有两人已毙死杖下，另外的十八人也被以毒药致哑，即便不哑也因为语言不通而无法辩冤。袁可立据理力争，上奏朝廷将人犯缓死暂系狱中。袁可立仔细地查验了所有缴获的物品，惊讶地发现自己曾经见过的三把“倭刀”竟然也在其中，又被当作“战利品”上报。顿觉案件大有蹊跷，马上找来李姓千总对质，但千总死不承认诬良为盗，并一不做二不休一口咬定说就是在海上俘获的倭寇。

不久，琉球贡使来中国，胸有成竹的袁可立请他们过来指认，贡使辨认出这些全都是琉球良民，是一次在海上运输粮食时因风失舵而漂流海上才不幸被官兵捕来冒充倭寇的。后来这十八个琉球国民被无罪释放回到家中。为感谢袁可立救命之恩，在琉球建庙塑像奉祀，敬若神明。

抗旨斩弄臣万民呼青天。袁可立以御史巡视京都西城，时有皇帝弄臣仗势杀人，百官皆不敢问，可立即重捶抵罪，将弄臣的罪行张榜于五都衢。“公一日视西城，有内珰杀人者，公辄按捶问抵罪。”

这时便有人持重金至袁可立门上，可立勃然大怒道：“杀人者死，朝廷法也，即弄臣顾可脱乎？吾知有三尺，不知弄臣”。（黄道周《节寰袁公传》）遂将说者驱之门外，众阉知道后恨之切齿。同僚们都为袁可立捏一把汗，奉劝道：“以近臣怵，公宜纵之”，“斯寺未必过切，足下何与之深隙兮？且弄臣也，其如此辈人自明，将降祸蝎公矣。”（王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》）“已而，果得中旨赦之，可立不为动。”（汤斌《睢州志.袁可立传》） 袁可立已将生死置之度外，在命案和王法面前并没有给皇上留面子，毅然将弄臣正法于市，万民相跪，呼“袁青天”。

来源：商丘日报

作者：芳华亭

编辑：小豪

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