贾府历经百年，终于长成参天大树，子孙成百上千，依附在贾府这棵大树下享福。但自古以来龙生九种，种种不同。在贾府这个小社会里，子孙们也不可避免地被分为了三六九等。有的一出生就含着金钥匙，但这种人很少；有的一出生就伴随苦难，这种人较多。在苦难的人生里，很多人都想改变自己的命运，逆袭自己的人生。有两个穷小子，因为搭上了王熙凤，终于在穷人堆里脱颖而出，成功上位。但最终的结局却截然不同，一个成为人生的赢家，赢得了自己一生的幸福；一个成为人生输家，输掉了自己的一生。这两个人是谁，差别怎么能这么大呢？
这两个穷小子分别是贾芹和贾芸，都是贾府里“草”字辈的子孙，两人的人生结局之所以有了天壤之别，主要是因为有了三个不同。
一是两人搭上王熙凤的方式不同
王熙凤和贾琏在贾政夫妇的领导下，执掌着整个荣国府。为了迎接贾元春省亲，宁荣两府合力修盖了大观园，王熙凤和贾琏所管理的地盘倍增。在夫妻两人中间，王熙凤凭着娘家的势力，靠着贾母对自己的宠爱，借着王夫人对自己的扶持，成为里里外外的一把手，贾琏分管的事务她都要插手过问。在这种情况下，想要得到一份好工作的人，都把目光转向了王熙凤。
贾芹，人称“三房里的老四”。他之所以能搭上王熙凤，主要靠的是自己的母亲周氏。《红楼梦》第二十三回，“玉皇庙并达摩庵两处，一班的十二个小沙弥并十二个小道士，如今挪出大观园来，贾政正想发到各庙去分住。不想后街上住的贾芹之母周氏，正盘算着也要到贾政这边谋一个大小事务与儿子管管，也好弄些银钱使用，可巧听见这件事出来，便坐轿子来求凤姐。”看在他母亲的面子上，王熙凤答应帮他谋了这份差事。
贾芸，西廊下五嫂子的儿子，父亲早亡，与母亲俩人相依为命。为了改变自己的生活，弄到一份工作，他先找到了贾琏没能成功，后来得知必须“官说”王熙凤才行，便把精力转移到王熙凤身上。为了能搭上王熙凤，他先是到自己的舅舅卜世仁店里赊礼物，碰了一鼻子灰之后，毫不气馁另想办法。恰巧在回家路上，碰上高利贷的倪二，从而借出十五两三钱四分二厘银子，买了冰片麝香等礼物。为了能搭上王熙凤，他耐心地守在王熙凤的必经之路上，然后假装偶遇，毕恭毕敬地对王熙凤百般奉承，终于送礼成功，得到了种树的工作，从此人生掀起了新的篇章。
贾芹靠母亲，一举成功，一切得来全不费工夫；贾芸靠自己，虽然一波三折，但最终得到成功。这两种不同的逆袭方式，使两人对待到手的工作有了不同的态度。
二是两人在王熙凤的庇护下生活方式不同
贾芸和贾芹都是从王熙凤手下里得到的工作，所以他们两人都是王熙凤的“人”。有了工作之后，两人的做事方式完全不同。
贾芹得到工作之后，过上了花天酒地的糜烂生活。《红楼梦》第五十三回过年前，贾珍给族里的子侄们分东西，贾芹来了。贾珍问他为何来时，贾芹道：“我家里原人口多，费用大。”贾珍冷笑道：“你还支吾我。你在家庙里干的事，打谅我不知道呢。你到了那里自然是爷了，没人敢违拗你。你手里又有了钱，离着我们又远，你就为王称霸起来，夜夜招聚匪类赌钱，养老婆小子。这会子花的这个形象，你还敢领东西来？……”一个连贾珍都看不起的人，可知其做人做事差到何等地步。
《红楼梦》第九十四回，有人写了匿名帖儿贴在荣府大门口：“西贝草斤年纪轻，水月庵里管尼僧。一个男人多少女，窝娼聚赌是陶情。不肖子弟来办事，荣国府内好声名。”见到帖子，贾政当即就叫人要“把芹儿和女尼女道等都叫进府来查办”，事后让贾琏革掉了贾芹的差事。就这样，贾芹重新回到人生的低谷。
贾芸则不同，因为是靠自己辛苦得来的工作，所以加倍的珍惜。他不仅干好自己种树种草的事情，还千方百计地做好其它的事情。一是认贾宝玉当父亲，虽然他的年纪比宝玉还大，但是他认的心甘情愿，后期还赠了两盆白海棠。二是贾宝玉和王熙凤受了马道婆的妖法后，他甘心当好外围的守护，兢兢业业，最终受到大家的认可，也得到了林红玉的赏识，最终成为林之孝大管家的女婿。
贾芹和贾芸逆袭之后，选择了不同的生活方式，最终走上完全相反的两条道路。根本原因不能怨他人，都是各自一步一步选择的结果。
三是两人的母亲教育儿子的方式不同
贾芹和贾芸最终结局不同，根本原因在于个人品性的不同。而个人品性的差别，大部分源于两人的母亲。《红楼梦》书中对于两人的母亲都有过交代。
王熙凤之所以同意帮助贾芹谋个差事，主要是看在他母亲周氏的面子上。周氏是何许人也，我们无从得知，但是从三处细节中可看出她的不一般来。一是她是坐轿找王熙凤的，说明她的身份不一般，家境也还不错；二是王熙凤非常给她面子，从贾琏和贾芸手里抢了差事给贾芹。三是王熙凤之所以帮助贾芹，主要是看着周氏平日里不拿大。这说明周氏在贾府里还是有一定地位。她的存在，甚至让人怀疑，她和贾政的另一个小妾周姨娘有关。
贾芸则不一样，他的母亲根本搭不上王熙凤。他在同王熙凤提起自己母亲时，只能说是母亲身体不大好，所以来不了，但还是经常记挂着婶子（王熙凤）。她昨晚还提起婶子，夸婶子把那么多事情都料理得很周全。
两个母亲的身份地位不同，教育儿子、帮助儿子谋生的方式也截然不同。周氏为了儿子能谋个差事，亲自出面“官说”，贾芸不仅一切需要靠自己，还要照顾他的母亲。从倪二借到银子回家后，贾芸担心母亲生气，不说舅舅卜世仁的事来，只说等贾琏，并问母亲是否吃了饭。由此可见，贾芸是一个孝子。
除了孝敬之外，他还是一个有情有义之人。《红楼梦》第二十四回，脂砚斋夹批点明：“孝子（指贾芸）可敬。此后来荣府事败，必有一番作为。”第二十六回脂砚斋批注：“‘狱神庙’回有茜雪、红玉一大回文字，惜迷失无稿，叹叹。”这两条批语说明贾府“抄没”之后，有“狱神庙”诸事，正是贾芸与茜雪、红玉诸人救了王熙凤、贾宝玉一干人，救他们于水火。
一个是需要母亲照顾的人，一个母亲需要他来照顾的人，这就是贾芹和贾芸最本质的区别。贾芹之母教育儿子的方法是“包办”，在这种情况下，贾芹得了好差事后，便恣意妄为，学起了纨绔子弟的习性，最终丢了自己脸面，还将母亲周氏的脸面丢得干干净净。贾芸之母教育儿子的方法则是成长，让他一个人经历风雨，面对困难，终于成长为一个有情有义之人。成长的轨迹不同，最终的结局自然不同，王熙凤帮助两人只能帮一时，不能帮一世，所以贾芹和贾芸活成了两种样子。
其实人生大抵如此，在同样的处境，同样的机遇面前，许多人都活成与众不同的样子，关键是取决于家庭，取决于生活方式，取决于成长路径，贾芹如此，贾芸如此，你我亦如此。
一家之言，仅供闲看！【文/小涵读书】
