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南宋中兴名将韩世忠妻子果真叫梁红玉?解读梁红玉故事的形成

京剧《梁红玉》描写南宋初年,金国完颜兀术领兵十万入侵南宋。韩世忠率军阻截完颜兀术于黄天荡。韩世忠夫人梁红玉亲自击鼓,激励

京剧《梁红玉》描写南宋初年,金国完颜兀术领兵十万入侵南宋。韩世忠率军阻截完颜兀术于黄天荡。韩世忠夫人梁红玉亲自击鼓,激励士气,帮助韩世忠取得了黄天荡大捷。梁红玉擂鼓战金山的故事,传颂至今。历史上韩世忠果真有个叫梁红玉的妻子吗?

答案是韩世忠的确有个姓梁的妻子,不过由于古代重男轻女,女性出嫁后皆称呼某某氏,历史记载只称呼其为梁氏,她并未留下全名。根据韩世忠《中兴佐命定国元勋之碑》碑文记载,韩世忠共娶了四个夫人,韩世忠正妻为白氏,受封为秦国夫人。白氏死后梁氏成为韩世忠正妻,受封杨国夫人。韩世忠另外娶了茆氏,受封魏国夫人。周氏受封蔪国夫人。茆氏、周氏皆为韩世忠妾。历史记载中的梁氏

历史记载中的梁氏事迹不多,最早记载梁氏事迹的是韩世忠神道碑,宋孝宗淳熙三年(1176年)由赵雄撰写《中兴佐命定国元勋之碑》。時杨国夫人及二子质傅军,防守甚严,王略无顾念。会隆祐太后宣见杨国。旨傅,紿曰太尉作如许事,公來矣,于太尉何如?傅乃屈膝拜曰:“愿奉兄嫂礼,谨具鞍马,烦夫人好为言。”是日入见隆祐,宣问周悉,执杨国手垂泣曰:“国家艰危至此,太尉首來救驾,可令速清严陛。”杨国奉詔驰出都城,遇傳弟翊於途,告之故。翊色动,手自捽耳。杨国觉翊意非善,愈疾驰一日,夜会王於嘉禾。王见之惊曰汝輩在耶!

宋高宗建炎三年(1129年)禁军将领苗傅和刘正彦发动兵变,废黜了宋高宗。韩世忠率军平叛,苗傅扣留梁氏以及韩世忠两个儿子,在军中当做人质。隆祐太后召见梁氏、苗傅,责问苗傅韩世忠领兵来了,应该怎么办?苗傅答应释放梁氏,让梁氏去见韩世忠。隆祐太后暗地召见梁氏,让她告诉韩世忠速来平叛。梁氏出城时碰见了苗傅弟弟,梁氏急忙骑马逃走,一天后才见到了韩世忠。

碑文记载表明梁氏会骑马,遇事沉着冷静,完成传递消息任务。梁氏对韩世忠平叛起了重要作用,如果是一般女子,遇到这种情形早就吓坏了。她却能安然无恙逃出,称之为巾帼英雄不为过。

成书于宋宁宗时期的《建炎以来系年要录》,记载与之大同小异。只是根据朱胜非《秀水闲居录》,改为朱胜非建议苗傅,让梁氏安抚韩世忠。《建炎以来系年要录》的说法更为合理一些。元朝人修《宋史》采用的也是《建炎以来系年要录》的说法。

梁氏击鼓退金兵的说法也来自于《中兴佐命定国元勋之碑》,碑文记载:黄天荡之战,杨国在行间,亲执桴鼓,家楚州,织薄为屋。

黄天荡之战,梁氏在战场上亲自击鼓,鼓舞士气。她还亲自用芦苇、竹篾造房子居住。以将军妻子之尊,尚能自己动手造房子,梁氏颇有与士兵同甘共苦之意。《建炎以来系年要录》也采用了碑文记载。

历史记载中的梁氏不愧为女中豪杰,宋高宗册封梁氏的诏书称赞她:有勇有智谋,比之前代历史人物毫不逊色。追封梁氏的诏书:故妻梁氏赠邠国夫人制:具官故妻某氏,柔嘉有则,恭順而慈,警戒,虽笃于相成富貴,莫終於偕老属兹。大賚申锡愍章,易封於邠,永作尔宠。

称赞梁氏温和善良,懂规矩、恭敬长辈、对待小辈们很慈祥,为人小心谨慎。由梁氏经常跟随韩世忠作战来看,她与韩世忠关系必定很亲密,她也是韩世忠的贤内助。梁氏死于宋高宗绍兴五年(1135年)。

关于梁氏的身世,正史没有记载。只有南宋罗大经的笔记《鹤林玉露》有一段提到梁氏:韓蔪王之夫人,京口娼也。尝五更入府,伺候贺朔。忽於庙柱下见一虎蹲卧,鼻息齁齁然,惊骇亟走出,不敢言。已而人至者众,往复视之,乃一卒也。因蹴之起,问其姓名,為韩世忠。心异之,密告其母,谓此卒定非凡人。乃邀至其家,具酒食,至夜尽欢, 深相結納,资以金帛,约为夫妇。蘄王后立殊功,为中兴名将,遂封兩国夫人。 蘄王尝邀兀朮于黄天荡,几成擒矣。一夕,凿河遁去。夫人奏疏言世忠失机纵敌,乞加罪责。举朝为之动色,其明智英伟如此。

罗大经说梁氏是京口(镇江)娼,梁氏在庙里看见一个老虎在睡觉,吓得她赶紧躲避出来。等人多了再进去看,发现是一个士兵。梁氏踢醒了他,询问之后得知他就是韩世忠。梁氏觉得韩世忠气度非凡,邀请他家中吃饭。二人结为夫妻,梁氏又资助韩世忠钱财。

罗大经笔下的梁氏慧眼识英才,资助只是小兵的韩世忠,二人自由恋爱 ,成就一段佳话。至于梁氏上书皇帝弹劾韩世忠放走敌人,正史没有记载。可能是罗大经为了凸显梁氏性格,夸奖梁氏巾帼不让须眉,杜撰而成。罗大经的说法来源不详,他写梁氏与韩世忠的奇遇,为后世戏曲、小说所采用。明朝戏曲中的梁红玉

明朝戏曲、小说兴盛,韩世忠、梁氏的传奇故事,被改编成了小说、戏曲。最早写韩世忠、梁氏故事的戏曲是《双烈记》。《双烈记》的作者张四维,考中过秀才,是个底层读书人。张四维给梁氏起名为“梁红玉”,从此以后梁氏有了全名,成为了“梁红玉”。

一 《双烈记》

《双烈记》的故事参考了《鹤林玉露》、《宋史》,夹杂了一些韩世忠、梁氏的民间故事,又虚构了一些情节 。故事讲述了梁红玉慧眼识英雄,与韩世忠结为夫妻。韩世忠参与平灭方腊立功,梁红玉受封诰命夫人。梁红玉机智脱身,帮助韩世忠平叛。

韩世忠与完颜兀术大战黄天荡,梁红玉击鼓退金兵。完颜兀术挖开河道逃走,梁红玉公而忘私,上书弹劾丈夫。岳飞遭秦桧陷害,韩世忠仗义执言得罪秦桧。夫妇二人功成身退,于西湖过上隐居生活。十年后皇帝封韩世忠为蔪王,梁红玉为蔪王夫人。

《双烈记》的大致情节符合历史,其贡献在于首创“梁红玉”之名,丰富完善了韩世忠、梁红玉故事情节。不过历史上的梁氏早死,并未和韩世忠一起隐居。《双烈记》描写梁红玉身材窈窕美,性格温柔,擅长歌舞、还精翰墨丹青,多才多艺。她深明大义支持韩世忠讨伐苗、刘。

《双烈记》黄天荡之战中梁红玉的表现是这样的:元帅。今日之战。非比等闲。一则有长江天堑之险。二则有元帅甲兵之勇。擒之甚易。不可错过。迎还二帝。恢复中原。在此一举耳。妾亲执桴鼓。大小三军。不许轻退。违令者以军法从事。

梁红玉成了黄天荡之战的主角,经过她的分析此战必胜,坚定了韩世忠的信心。又请求严明军纪,不许后退。梁红玉俨然成了指挥作战的将军。

韩世忠大意放走了完颜兀术,她指责丈夫:今相公黄金横带。骋于江淮之间。不顾君上之难。非忠也。手握重兵。临事每至于畏缩。威令不行于诸军。非勇也。当取不取。倚可乘之势。弃千载之利。非智也。有此三者。可得谓之大丈夫乎。

梁红玉批评韩世忠畏缩,不忠于皇帝,丧失了擒获兀术的好机会,不是一个男子汉的所作所为。剧中梁红玉的形象比韩世忠更为高大,她识英雄、重英雄、智勇双全、知书达理、公而忘私。《双烈记》塑造了一个近乎完美的巾帼英雄梁红玉。

二 麒麟罽(罽 ji 四声 毯子的意思)

《麒麟罽》作者是陈与郊,(1544--1611),他中过进士,官至太常寺少卿,万历十九年(1591)遭罢官,陈与郊赋闲在家开始写剧本。

《麒麟罽》在《双烈记》基础上做了更改,文字上更为文雅,多用典故。陈与郊对梁红玉身份做了美化,将梁红玉改为将领扈良之女。父母亡故之后,金人入侵,遇到坏人拐卖梁红玉到京口为娼。梁红玉看到老虎的情节,改为看到韩世忠睡在毯子上,梁红玉赠送韩世忠扇坠。

《麒麟罽》描写的梁红玉更加完美,更有道德教化意味。她对一些社会大事、人物的看法,更为有见识 。京剧《梁红玉》与《麒麟罽》有很多相似之处。

历史上韩世忠的妻子叫梁氏,梁红玉这个名字是戏曲剧作家杜撰而来。戏剧中的梁红玉、韩世忠形象大致和历史相符合。

参考史料:

《宋史》《建炎以来系年要录》《鹤林玉露》《中兴佐命定国元勋之碑》

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